用钱表达对孩子的爱，钱成为了控制孩子的工具

当哈兰·斯伦比用出鞘的利刃割断自己喉咙的那一刻，不知有没有预料到，他的孩子们，在他死后为了争夺亿万遗产会做出些什么样的事情。

电影《利刃出鞘》，与其说是一部烧脑又反转的侦探片，不如说讲的是一场有关父母、钱、与孩子的关系而引发的、令人百感交集的故事。爱买东西的人，潜意识都在害怕这件事（点击）

1.用钱表达对孩子的爱

有人说：爱孩子，就把钱给孩子；对孩子失望了，也用钱来惩罚。

斯伦比就是这样一位父亲。作为一个富豪推理小说家，斯伦比与孩子们的关系一直是用钱来表达维系的——

大女儿，靠着父亲斯伦比给的一百万创业资金，成就了今天的女强人地位。

小儿子，打理着父亲作品的出版公司，是一个“吃老爹、靠老爹过活的”人。

已经去世儿子的遗孀和孙女，靠着斯伦比的学费资助，在大学里读着一个没什么用的专业。

大孙子，最受斯伦比的宠溺，不务正业，整日花天酒地。

人到晚年的斯伦比发觉，人终究还是需要情感的。可这时他发现，一生都在自己金钱给予庇护下的孩子们，却变成了一个个无情的、寄生虫般的存在。

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85岁的斯伦比似乎“觉醒”了，他决定要让孩子们学会自食其力。而他采取的方式是：修改遗嘱，不留给孩子们一分钱。将所有的遗产房产，留给了唯一能够给予自己真心情感交流的护士。

这最终让大孙子起了杀心，偷换了斯伦比的注射药物，嫁祸玛尔塔，策划了这场悬疑的凶杀案。

有人推论：无论斯伦比有没有吗啡中毒，他可能本来就已决定自杀，为的是顺利完成自己改过的遗嘱。

抛开推论的对错不说，可以肯定的是：这个杰出的推理小说家布局好了一切，包括自己的死亡，为的是用钱完成一个“爱的惩罚”：让孩子们离开自己的庇护，真正独立的生活。

而这个目标，却终究不是用钱可以达成的。

2.钱成为了控制孩子的工具

看上去，这是作为父亲的斯伦比用钱表达爱的方式出了问题，而在我看来：这个用钱表达的“爱”，本身就有问题。

如果给钱和不给钱都是出于对孩子们的爱，不如说斯伦比是在用钱控制孩子们。

斯伦比曾对护士说：“或许是我潜意识里不想让他们超越我吧。”而事实上，孩子们确实也没有超越过他——

大女儿一直强调自己像父亲一样白手起家、事业有成。但因此她也一直活在要努力向父亲证明自己的巨大压力之下，甚至葬送了自己的幸福，逼得丈夫出轨。婚前不谈性，你后悔了？（可点击）

小儿子只是一个靠打理父亲作品而存活的傀儡，公司实际的权力掌握在斯伦比手中。当斯伦比决定不再让他打理公司时，他便成了一个毫无价值、不知道还会做什么的人。

儿媳费尽心思从斯伦比给孙女的学费中每年“偷取”十万美金。而失去了斯伦比的支持，他们根本不知道要如何活下去。

钱在这里，无形中成为了斯伦比控制子女的工具。他用钱限制住了孩子们自力更生、独立发展的能力与可能性，让他们成为温室里的寄生虫。

3.钱是爱的承载品

斯伦比究竟爱他的孩子们吗？我想是爱的。从他与大女儿的互动方式也可以看出，一个父亲对儿女幸福的关切之情。

可悲的是，一直到死，斯伦比仍旧没有逃出用钱表达爱的模式：在斯伦比看来，给钱是爱孩子；不再给孩子一分钱，也是爱孩子。将自己的全部遗产给护士，同样是为了感谢玛护士给予自己情感支持和陪伴。

钱在这里，也是斯伦比表达爱的一个承载品。

然而，真正纯粹的爱从来都不会羞于表达。对于大多数人而言，我们所谓的“爱”，却或多或少都带有一些期待和要求在其中。例如，对于斯伦比来说，给孩子们钱是潜意识里希望他们不要超越自己；不给孩子们钱，既是期待他们能够独立自主地做人，也更是惩罚他们对自己的“无情”。

这种“爱”在表达的时候，便会激发人潜意识中的羞耻感。当一个人意识到自己竟然对另外一个人有所需求和要求，羞耻感便会阻挡了我们自由地去表达情感。这种深深植根于人类原初情绪体验中的感受，最初来源于当婴儿意识到自己需要妈妈的乳汁喂养才能活下去的时候。

因为这种羞耻感，我们更愿意去凭借依托一些中间物品来承载、过渡、表达情感。于是，钱便成为掩盖、缓解羞耻感的工具。

假如斯伦比能够早点觉察到自己对孩子们的“爱”里面还有如此多隐秘的期待和要求，不知道他还会不会用钱去表达自己对孩子们的“爱”，这个故事又会不会是另外一个结局？

4.父母用钱否定了对女儿的爱

如果说电影是艺术作品对生活的一种呈现方式，那斯伦比家族的故事便是植根于你我平常生活中的一个缩影。

前阵子，一位朋友就被家里这样的境况搞得焦头烂额，找我吐槽解压。原来，朋友的妈妈最近跟姥姥姥爷、舅舅都要吵翻脸了。

“这些年姥姥姥爷给了舅舅不少钱的支持，大到买房、小到平日里的各种补贴；我妈呢，家里一有大小事都冲在前面承担打理，姥姥姥爷却觉得理所应当，也从没有在钱方面给过我妈任何支持。”

其实，朋友的妈妈也是普通的工薪阶层，条件并不比舅舅好多少。这两年，朋友妈妈跟舅舅开始轮流照顾年纪大了的姥姥姥爷。但在日常言谈间，老人们却表示要把大部分的财产到时候都留给舅舅。

朋友妈妈自然觉得委屈不甘，便开始找各种理由不去照顾老人表达抗议。姥姥姥爷一天几通电话找妈妈过去，全部都是不欢而散。最终，闹得舅舅上门发出最后通牒：“你不去伺候爹娘，到时候还想不想分家产了！”妈妈一气之下把舅舅赶出了家门，然后又对着朋友各种哭诉。

“这阵势，怕是要老死不相往来了。”朋友深深地叹了一口气。

又是一场因“钱”引发的爱恨纠葛。

在这个故事里，钱同样又成为了“爱”的表达的载体。其实，朋友妈妈在意的，并不是父母有没有给自己钱，而是给不给钱、给多少钱，代表了父母是否爱自己这个女儿。

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当钱成为父母对孩子表达爱的载体，孩子便不能直接感受到来自父母对自己的情感。而情感终究是钱所无法代替的，不管一个人到多大的年纪，这份来自父母爱意的匮乏，都会伴随一生。

这样的孩子长大后，也会永远去寻求父母对自己的爱，而他们找寻的方式，也会通过“钱”这个载体。朋友的妈妈就是这样。

而再多的钱，也填不上一个人内心对于情感匮乏的那个黑洞。当钱成为爱的代表，钱也就成为孩子索取与争夺父母爱的工具，也成为父母控制、换取孩子满足自己需求的筹码。

最终，父母用钱威胁孩子负责自己的养老；兄弟姐妹之间因钱反目成仇，老死不相往来。这样的关系或许还会延续到自己的子女世代身上，不知道要何时消解。

用钱表达爱，最终换来的是整个家族的世代纷争。

5.让钱归钱情归情

在父母与孩子的关系中，钱是绕不开的话题。而斯伦比家族式的悲剧又不禁让我们思考：在父母与孩子关系中，究竟该如何处理有关钱的问题？

让钱归钱，情归情，爱的表达无需通过钱这个载体。父母直接向孩子表达爱，也是在教会孩子如何去爱与被爱。钱本身没有意义，当父母用钱去实现对孩子的控制、交换、期待、要求时，便也用钱阻隔了父母与孩子之间的爱。

父母对钱的态度比钱本身更重要。让孩子知道如何去面对金钱、把握对金钱的态度，这是他们成长的必修课。比起给孩子钱，更重要的是培养孩子正确的金钱观。

父母对孩子真正的爱，是“授之以渔”而非“授之以鱼”。单纯地把钱给孩子，并不是真正爱孩子；让孩子学会赚钱的技能、花钱的智慧、掌控钱的能力，让他们能够真正实现独立自主，才是真正爱孩子。

要知道：当我们仍在用钱掌控对孩子的爱与惩罚的时候，实际上也是不允许孩子真正长大独立；父母如果真的爱孩子，就放开手，勇敢地让孩子们超越自己吧！

用钱表达对孩子的爱，钱成为了控制孩子的工具

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