“杨公忌”日，是择日中的一个说法，在很多地方流行。说的是，但凡遇到杨公忌日，一定要注意，最好不要安排什么大事，诸如婚庆嫁娶、开业开工、签约订婚、搬家迁宅、出门远行等等，可谓是诸事不宜；
“杨公忌”日，是择日中的一个说法，在很多地方流行。说的是，但凡遇到杨公忌日，一定要注意，最好不要安排什么大事，诸如婚庆嫁娶、开业开工、签约订婚、搬家迁宅、出门远行等等，可谓是诸事不宜；而如果不讲究的话，非要在杨公忌日进行喜庆之事的话，还有可能给自己及家人带来灾祸。但人们都只知道农历的正月十三，忌做活，忌出行，这是为什么呢？
神话传说：
宋太宗赵二舍，中了辽国计策，前赴北国会谈，杨家将在杨继业率领下，七郎八虎闯幽州，前往保驾北征，行兵到两狼山前，杨继业认为此次行兵犯了地名之忌，自己姓“杨”，“羊”遇“狼”，又遇两“狼”难以取胜，告诫子弟官兵都要小心，结果，在战争中，遇到了埋伏，兵败金沙滩，杨家将受到严重损伤。大郎替了宋王死；二郎短寿一命亡；三郎马踏肉泥浆；四郎流落在番邦，五郎怕死当和尚；七郎乱箭一命亡；李陵碑前碰死了杨老将；只剩一个杨六郎。杨家将兵败失了散，这一天，正月十三日，杨家将的忌日，人们为了纪念保国忠良，就把正月十三定为“杨公忌”。后有人因缅怀杨公之死定为每一月都有一天是杨公忌日，俗称"杨公十三忌"每逢此天凡事不可做，皆为不吉。
“杨公忌日”又称为“杨公十三忌”这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。每月逢此一天凡事不可做，均皆不吉。
另一版本
传说杨家将杨老令公一直打胜仗，可总有几天了打败仗，后来总结出杨公忌日不能打仗。传到民间，这几天不能办大事，不能走亲戚。
具体时间是：
正月十三、二（月）十一；
三月初九、四初七；
五月端五、六初三；
七月初一、七廿九；
八月廿七、九廿五、
十月廿三、十一月廿一；
十二月十九。
由来：
杨筠松（834-906年），名益，字筠松，号救贫，窦州人。中国四大堪舆明师之一。唐·僖宗（874-888年)朝，掌灵台地理，官至金紫光禄大夫。乾符六年（874年）王仙芝赵义，黄巢应之。广明庚子（880年）黄巢入长安（今西安），（另传是安史之乱出宫后到江西赣州授徒曾文辿开基祖先廖瑀。）杨救贫窃得《禁中玉函秘术》，即郭璞《葬书》，回到赣州，在今杨仙岭授徒传术。因杨筠松一生用堪舆之术为无数贫人造葬作福，深得民心，人们尊称他为杨救贫。
杨公一生传奇颇多，一生用所学堪舆之术以救善良、善德之人之贫苦，期间有歹人、恶人要挟杨公点地，杨公不从；期间有政客、歹恶之人得不到他点的吉地，期间加害杨公，杨公一生有十三次被害，因杨公救人无数，福德深厚，每次有惊无险 ，所以杨公有十三忌。[忌：者死亡之忌也，君不见人家上辈死了，就在门上帖上“忌中”二字的白条]。杨公一生有十三忌就是恶人求不到吉地，变设法害死他，但吉人天相，善德必昌，每次都只有惊险，却没有给人害死，杨公的三千弟子变把那十三次受害的日子定为杨公忌日。他的弟子在这十三天内便不为人造葬作福，在家为师做忌。
杨公忌日
百事忌
神仙留下十三日，举动须防多损失。
一切起造与兴工，不遭火盗定遭凶。
婚姻嫁娶亦非宜，不得到头终不吉。
人生出生遇此日，劳劳碌碌得还失。
安葬若还逢此日，后代儿孙必气食。
上官赴任用此日，破贼多愁主革职。
得知广普传与人，子孙昌盛皆阴鸷。
正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月初一，二十九。
八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，十二月十九。
月忌日
初五十四二十三，年年月月在人间。
从古至今有文字，口口相传不等闲。
无事游宕之社稷，李颜入宅丧三郎。
初五犯着家长死，十四逢之身自当。
行船落水曹官事，皆因遇着二十三。
注：就是每月的初五，十四，二十三日都是凶日。
探病忌日
壬寅壬午连庚午，甲寅乙卯己卯妨。
神仙留下此六日，探给疾病替人亡。
“扬公忌”是宋朝扬家所忌讳的日子，一年之中有13天，在这13天中不出征打仗。
由于人们对扬家将的敬重，所以有很多人沿用。
久而成俗；比方说吧：某人是在“扬公忌”的某一天出生的，难免会被有
心人说三道四。
这拾叁天分别是：
元月壹拾叁
贰月壹拾壹
叁月初玖
肆月初柒
伍月初伍
陆月初叁
柒月初壹
柒月贰拾玖
捌月贰拾柒
玖月贰拾伍
拾月贰拾叁
拾壹月贰拾壹
拾贰月拾玖
阳公忌
“杨公十三忌”自古以来即受到玄空家的重视，在玄空家的眼里，这十三个日子决不能被选来做为开张、动工、嫁娶、签订合同等等。
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