大家掌握，八字命理学要分析预测大伙儿吉凶祸福；毫无疑问要涉及到身体健康与症状。因而，就务必将八字命局干控制以五行属相，
大家掌握，八字命理学要分析预测大伙儿吉凶祸福；毫无疑问要涉及到身体健康与症状。因而，就务必将八字命局干控制以五行属相，以调研其每一身体内脏器官的发肓，以及岁运干涉后的身体健康状况。这就出现了脸部、五藏、六腑的干支五行匹配的基础知识。比如，就脸部而言，仿效中医药学的称呼，总有：(鼻为肺之官、目为肝之官、嘴巴为脾之官、舌为心之官、耳为肾之官)之说。
其相符合的脏腑，那就是：肺为金，肝为木，心为火，肾为水，脾为土。因而，《元命苞》上说：(目，肝使，虚火仁以外照)，(目为肝之官)。肝通窍于目，得了肝胆疾病会在眼睛上带必须的具体表现。肝胆疾病之人，大部分2个下眼睑会泛白，黄疸性肝炎的人，眼睛会变黄。自身倘若遭到受惊吓，鼻梁骨处常常出现青筋或者青痕，这也与肝有关。因为，眼睛是肝部的关窍，具有互通的关系。因而，眼睛的五行属相就属木了。
但八字命理学也感觉：眼睛也属火。其依据就是：(兑口离目分八挂，凡看症状此中求)。我国南方离位，在人身体的上面，且眼睛是人的身体唯一可放置辉煌的内脏器官。因此，在天干地支五行匹配方面，总有(午火科学内涵司眼目)的称呼。八字命盘低火太旺为忌无制化的人；或者命带喜火而火弱受制的人，眼睛和心脑血管病容易出问题。
在绝大多数情况下，丙火为目，丁火为心，这全是经历不计其数八字算命社会实践活动验证，而且为绝大多数大伙儿接受的观念。比如，人们总结，命带见丙辛合的人，大部分会是近视眼。就大家自身 的工作经历感受来看，当众急性子的人爆燥的那时，眼睛全是出状况，仿佛也应证了眼睛五行缺水的真理的客观性。
那么，大家的近视眼镜究竟属火，还是属木呢？是不是这两种称呼，本身就是矛盾的？或者存在着大家没有掌握的，或者忽略了的某种体系呢？我认为，就网编看来，眼睛属木和属火，不仅不矛盾；而且，都是适当的。因为，全世界是复杂的，人体的每一内脏器官，脏腑的功效我也都是复杂的。而大家分析事儿、观擦全世界，就尽量将复杂的事儿、情况，给与整理，换句话说这类简易的处理；而很多情况下，这种整理之后，大伙儿仿佛就忘记了事儿本身的特点。
比如：五脏六腑的五行属相匹配，古代，就人们明确指出了每一人体内脏的五行属相匹配之中，还要再度调研她们也是五行属相的客户细分；就好像事儿的阳阴匹配中，能够分阳阴同样。那般的客户细分出去，至少会有25种，甚至依然可以再度客户细分，进而组成各式各样卦象。另外，就是生命安全的每个人体内脏，它本身也是：升降平台、出入、吐纳、消化等7种作用。而这7种作用，又每时每刻都是与其他人体内脏造成着生摆脱化的作用。
比如：眼睛作为人体内脏系统，五行属相自然界属于木，运用它的那时，自然界就具体表现为火；木生火本身就是木的天性、奉献与功效。因而，八字命盘长沙市太旺，导致木多火塞；或者木过弱受克，则描述的信息是肝部出了难点，进而也就会导致因为木运化功效不足，而眼睛也会出问题。
直接原因在肝部并不是(眼睛)，是肝部损害，这一真理的客观性在眼睛的(事物本质)。这儿，眼睛是作为肝部系统的一部分而存在，并非是1个单独的内脏器官。可是，(眼睛)的难点，并非全归肝部导致，仅仅由眼目运用导致的。比如：大家广泛的(近视眼)，就将会是大家用眼过多，或者某种外力而导致，与肝部面部。
反映在八字命盘中，就是巳或者午被水冲克，导致火(眼睛)损害。比如，乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁丑；1981年辛酉，好运气己亥，就因为别人戳伤，导致眼睛残疾。换句话，这年木火都遭到了攻击，之中火磕伤的动能更大。原因就是，好运气在亥，金年有亥泄，对木的攻击有其名而总体水平不足。
又比如：对于年迈的人来讲，火被制或者火太旺将会是心脑血管病出问题，也将会造成(花眼)的难点。但重要的难点，还是精元气血亏虚，无以滋阴养血的结果。因为，八字命盘源水为原气，火为奇妙，接近之中的就是木。元气不足，木就衰落；衰木就没法长冒火来。因而，(眼睛)的五行属相隶属，在八字命局上不能简单地执泥于(木火)之像；仅仅要具体调研其能用的地理环境与规范。
具体说来，大家可以做出那般的整理：从总体上质性而言，(眼睛)的五行属相，则属木，但就体像而言，(眼睛)则不容置疑属火；就藏像而言，(眼睛)的五行属水，但表像而言，(眼睛)的五行缺水；就精神风貌而言，眼光为神，五行缺水；眼水为原气，五行属水；眼仁则属木。就八字算命而言，看眼睛的难点，不容置疑是最开始是论火；因为，八字命盘本身就是论像；但分析具体发病原因，我也必不可少木，因为，这是本质。
我认为，不可是看木，还得关注水，甚至金和土。因为，五行属相正中间，是相互之间联系的，是相互之间触变性的；相互间，是可以生摆脱化的。比如：论火，则要木生，而金则可以克木；另一个，水是可以克火，土是可以晦火的。论木，要火明木才秀，忌金克木；木要水生动物，就怕土来克水，木就变为无源之木；但水也湿木，更可漂木，均为病。
因而，清代着名的命理学家陈素庵就说：(旧分五行属相，论人症状，未尝性格不合于理；但生命安全脏腑经络五行属相尽有，人的命运里运中，五行属相未必尽有，必以某行断其病，亦不可以尽验)。又说：(须看日主及其常见合理布局，或龙祥，或中合，或稳定，皆为无疾之命；或比较敏感、或驳杂，或乖戾，皆为有疾之命。又看其神理魄力，或太过，或比不上，兼取柱中运中五行属相参合言则之。
即无木而就生木，克木，木生，木克之神，还可以推其受病是不是。针对干控制头、目、手、足这种，皆当以意信息内容之。若必尽取诸病而拟议之，则名老中医所论，孰非五行属相？)就八字命局而言，相关眼部疾病的八字命局论述，古人有论得出：眼目暗淡，必然火遭水克；火被水伤，定主眼目之疾；支火干头有水遇，则内障眼盲；炎上烦焦蒸土曜，头秃眼昏。
金木对决，目歪嘴斜；甲乙没根，怕申酉，杀合逢此，双木定瞽；木较差或者死绝，多有头昏目眩；己太阳光太阴星戌，火神无气，多水金多，眼昏目闭；火土熬干癸水，丙遇辛合，近视这种。
换句话，(眼睛)的五行属相划分，木与火相互之间关联，不可以执一。火为相，为定性研究，木为发病原因，为根为本；互相一体化，彼此之间集成化。
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